|
CHIẾC ÁO THẦY TU
(Diệu Trân - Huệ San sưu tầm)
Mổi lần tình cờ nghe câu nói "Chiếc áo không làm nên thâỳ tu", tôi lại nghĩ con cọp lông vàng trong những chuyện điển tích Phật giáọ
Câu chuyện rất ngắn, rất dơn giản, nhưng đã nghe qua, người Phật tử không thể không suy nghỉ. Chuyện nói về con cọp ở một khu rừng rậm, hiểm trở, bao quanh bởi vách núi cheo leọ Con cọp có lông vàng ánh rất đẹp, đẹp đến nổi khi ánh mặt trời rọi chiếu vào bộ lông vàng của nó và ánh sáng đỏ long lanh xuyên suốt tới nhiều dặm! Tât nhiên, không nhà quý tộc nào không thèm thuồng có bộ áo may bằng lông của nó, nên biết bao thợ săn đã tìm cách mon men tới bìa rừng với những túi tên tẩm thuốc độc, mong hạ thủ con cọp vàng để lột da đem bán. Nhưng con cọp cực kỳ bén nhạy. Nó như ngửi được mùi cung tên, nên ít có gã thợ săn nào tới gần được. Cho tới khi một thợ săn nảy ra ý nghĩ tìm một bộ cà sa trá hình làm vị sa môn ôm bình bát thông thả đi vào khu rừng. Tất nhiên, bên hông vạt áo cà sa đó cất dấu những tên tẩm thuốc độc!
Quả nhiên, vì cung tên không để lộ ra ngoài, nên càng lúc gã thợ săn càng đến gần được con cọp vàng. Và khi tầm gần vừa đủ ra tay, thì gã nhanh nhẹn lắp tên, giương cung nhắm ngay tim con cọp vàng mà bắn thẳng. Cọp trúng tên, gầm lên đau đớn. Trong vài giây phút cuối, nó dồn hết sức mạnhlao về phía bóng người mà nó tin là vừa hãm hại nọ Tuy bị trúng tên, nhưng sức mạnh của con cọp cũng đủ xô gã thợ săn ngã nhào, đủ cào, cắn, kéo kẽ đó cùng sang bên kia thế giới với nó.
Nhưng....
Qua ánhmắt cố nhướng lên nó nhận ra vạt áo cà sạ Nó không đủ minh ma6?n để hỏi tại sao người mặc áo cà sa lại hại nó, nhưng đủ sáng suốt để tự nói với nó rằng:"Ồ! Đây là một vị thầy tụ Ta thà chịu chết, chứ không thể xâm phạm người này"
Câu chuyện chấm dứt ở đây.
Trong câu chuyện nầy, chiếc áo có làm nên thầy tu hay không?
Có chứ! Ít nhất là đối với con cọp có gieo nhân "Bồ Đề". Vì nếu không, con cọp đã hạ thủkẻ hại nó trước khi nó tắt hơị Nếu có những chiếc áo cà sa không làm nên thầy tu thì người khoác áo đó chịi trách nhiệm. Ai gieo nhân gì, tất hái quả đó. "Nhân" và "Quả" theo nhau như bóng với hình, thân bằng quyến thuộc muốn chịu tội thay nhaucòn chẳng được huống là kẻ gây nhân phủ nhận. Đừng trách con cọp vàng ngu xuẩn không nhận ra sau lớp áo thầy tu là gã thợ săn độc ác, bởi vì con cọp chỉ nhìn chiếc áo cà sa như dấu hệu của sứ giả "Như Lai" nên lập tức dừng tâm sân hận và khởi lòng quy ngưỡng. Làm sao nó ngăn chận và thấu hiểu hết tâm địa ác nhân? Ít nhất sự dừng tâm sân hận cũng khiến nó ra đi nhẹ nhàng. Phút ra đi nhẹ nhàng hay khó khăn là điều rất quan trọng với mọi loài, vì chính phút giây đó kẻ ra đi nương theo nghiệp mình mà thác sanh.
(Nhân mùa Phật Đản, Huệ San sưu tầm!)
|
